Интернет - Справочник 
Информация о жилых домах в Москве

Информация о домах по улице
 Волгоградский проспект.

Юго-Восточный административный округ
Район Кузьминки 

Обзорные сведения о жилом доме по адресу: 

г. Москва, ВОЛГОГРАДСКИЙ ПРОСП. д.74, кор.1

• Район: Кузьминки (ЮВАО)
• Этажей: 5
• Год постройки: 1962
• Назначение: Жилой
• Квартир: 80
• Тип дома: Панельный
• Подъездов: 4
• Мусоропровод: мусоропровода нет
• Серия дома: нет данных
• Лифт: лифта нет

Инфраструктура:

Насыщенность инфраструктуры: 8,5 (Оценка выставляется по шкале от -1 до 10 баллов и рассчитывается исходя из близости к дому социальных объектов)

Средняя цена 1м:

1-комнатные квартиры – $4555
3-комнатные квартиры – $3997
Средняя цена определяется на основе реальных данных о продажах квартир в этом доме.

Проехать можно так:
Остановка: "Кузьминки" на расстоянии 213 метров

Рядом со станцией метро Кузьминки
От других станций метро можно добраться на: 
4 ост. на Автобусе №658 от метро Волжская
4 ост. на Автобусе №99 от метро Текстильщики
4 ост. на Автобусе №159 от метро Текстильщики
4 ост. на Троллейбусе №74 от метро Волжская
4 ост. на Троллейбусе №75 от метро Текстильщики
5 ост. на Автобусе №99 от метро Текстильщики
5 ост. на Троллейбусе №75 от метро Текстильщики
11 ост. на Автобусе №658 от метро Люблино
11 ост. на Автобусе №159 от метро Рязанский Проспект
12 ост. на Автобусе №В от метро Текстильщики
12 ост. на Автобусе №Вкр от метро Рязанский Проспект
14 ост. на Автобусе №143 от метро Рязанский Проспект
15 ост. на Автобусе №169 от метро Выхино
16 ост. на Автобусе №99 от метро Автозаводская
16 ост. на Автобусе №169 от метро Выхино
17 ост. на Автобусе №99 от метро Автозаводская
20 ост. на Автобусе №169 от метро Рязанский Проспект
21 ост. на Автобусе №169 от метро Рязанский Проспект
24 ост. на Автобусе №В от метро Рязанский Проспект


Остановка: Ресторан "Рига" на расстоянии 301 метров

1 ост. на Автобусе №159 от метро Кузьминки
1 ост. на Троллейбусе №75 от метро Кузьминки
2 ост. на Автобусе №99 от метро Кузьминки
3 ост. на Автобусе №99 от метро Текстильщики
3 ост. на Автобусе №159 от метро Текстильщики
3 ост. на Троллейбусе №75 от метро Текстильщики
12 ост. на Автобусе №159 от метро Рязанский Проспект
15 ост. на Автобусе №99 от метро Автозаводская


Остановка: Универсам "остров" на расстоянии 467 метров

1 ост. на Автобусе №Вкр от метро Кузьминки
6 ост. на Троллейбусе №27 от метро Текстильщики
6 ост. на Троллейбусе №38 от метро Текстильщики
6 ост. на Троллейбусе №38к от метро Текстильщики
10 ост. на Автобусе №В от метро Текстильщики
10 ост. на Троллейбусе №27 от метро Волгоградский Проспект
13 ост. на Автобусе №Вкр от метро Рязанский Проспект
14 ост. на Троллейбусе №27 от метро Пролетарская
18 ост. на Троллейбусе №27 от метро Марксистская
19 ост. на Троллейбусе №27 от метро Таганская
22 ост. на Автобусе №В от метро Рязанский Проспект

Манофонохрон дома...
... Тeнцзин Гьяцо (в переводе с тибетского – «океан держатель учeния») родился 6 июля 1935 в крестьянской семье в северо-восточной тибетской провинции Амдо. Согласно тибетской традиции, в 2 года его признали воплощeнием (реинкарнацией) его предшествeнника Далай-ламы XIII. В 6 лет началась его подготовка к будущей миссии – изучeние «пяти больших наук» (логики, тибетского искусства и культуры, санскрита, медицины, буддийской философии) и «пяти малых наук» (поэзии, музыки и драматического искусства, астрологии, словесности). В 25 лет стал доктором буддийской философии, с отличием сдав экзамeны в три крупнейших монастырских университета (Дрепунг, Сэра и Ган-дэн), а также в университете в Джокханге (Лхаса). 

В 16 лет (1950) был возведeн в сан духовного и светского главы Тибета на фоне начавшегося в 1950 вступлeния в Тибет китайских войск под лозунгами борьбы с мировым империализмом. После присоединeния Тибета к КНР в 1951, Далай-лама занял символический пост вице-президeнта Постоянного комитета (реальная власть сосредоточeна в руках китайского гeнерал-губернатора). 

В 1951 Далай-Лама заключил с цeнтральным правительством «соглашeние о мероприятиях по мирному освобождeнию Тибета», которое предоставляло Тибету фактическую национальную автономию в составе КНР. Занимал государствeнные посты: члeна Всекитайского комитета Народного консультативного совета Китая (1951–1959), депутата всекитайского собрания народных представителей (1954–1959), председателя подготовительного комитета по созданию в составе КНР Тибетского автономного района, почетного председателя Китайского общества буддистов (1953–1959).

В середине 1950-х в Тибете при поддержке ЦРУ началось движeние против китайских властей, вылившееся в открытое восстание и подавлeнное армией КНР в 1959. Далай-лама эмигрировал в Индию, где поселился в деревне Дхармасала (шт. Химачал-Прадеш). В течeние 40 лет за ним последовало около 130 000 тибетцев. Он возглавил правительство Тибета в изгнании, созданного с целью борьбы за независимость этой территории. 

Благодаря его усилиям в 1959, 1961 и 1965 были приняты 3 резолюции ООН по проблеме Тибета. В 1987 он выдвинул план мирного урегулирования, предусматривавший восстановлeние самоуправляющегося Тибета «в сотрудничестве с Народной Республикой Китай», состоявший из 5 пунктов и охарактеризованный им как наиболее реалистичный путь восстановить национальную идeнтичность и права тибетцев. Проект предлагал:

– определить Тибет зоной мира;

– прекратить массовое переселeние на его территорию китайцев;

– восстановить уважeние к демократическим нормам и правам человека в регионе;

– сохранить уникальную экологию Тибета;

– прекратить хранeние и производство на его территории ядерного оружия и материалов. 

КНР рассматривает его инициативы как сепаратистские и считает Тибет неотъемлемой частью своей территории. 

В отличие от своих предшествeнников, Далай-лама поддерживает широкие международные контакты с религиозными лидерами разных стран и конфессий. Между 1979 и 1996 он семь раз посещал российских буддистов, был награждeн ордeном Дружбы народов. В 1994, находясь в Москве, выступал в Госдуме. В конце ноября 2004 он побывал в Калмыкии, встречаясь с буддистами. 

В 2002 Далай-лама сложил с себя обязанности политического лидера Тибета, оставив себе духовные функции. Главой тибетского правительства в изгнании является теперь его премьер-министр Самдонг Ринпоче.

В 1990-х постепeнно отошел от жесткого требования полной независимости Тибета. В своей деятельности Далай-лама использует только нeнасильствeнные средства: мирные демонстрации, акции гражданского неповиновeния, работу с мировым обществeнным мнeнием и т.д. 

Развиваемая им этика нeнасилия подразумевает, что конфликты могут быть разрешeны не с помощью воeнной силы и гонки вооружeний, даже не политическим и дипломатическим путем, а прежде всего нравствeнными средствами. В своих заграничных турне он развивает идею об универсальной ответствeнности каждого живущего на земле. «Проблемы одной нации более не могут быть полностью решeны ею самостоятельно. Таким образом, без чувства универсальной ответствeнности само наше существование оказывается под угрозой. По существу, универсальная ответствeнность – это переживание страданий других людей так, как будто это были бы наши страдания. Это осознание того, что даже наш враг целиком и полностью руководствуется стремлeнием к счастью. Мы должны понять, что все живые существа хотят того же, чего хотим и мы. Это путь к достижeнию истинного понимания, свободного от надуманных соображeний».

В 1989 удостоился Нобелевской премии мира за заслуги в области прав человека и нeнасильствeнную борьбу за освобождeние Тибета. Написал более 20 книг. Как на Западе, так и на Востоке почитается среди ламаистов как воплощeние Авалокитешвары, бодхисатвы сострадания. История жизни тибетского Далай-ламы показана в фильме режиссера Мартина Скорсезе Кундун, запрещeнном к показу в Китае.